女人的温柔，是一切女性美的根源。你的温柔，是我们这个家幸福的源泉。

今天是三八妇女节，我要做的是以下几条：一、太太永远是对的。二、如果太太错了，请参阅第一条。

今天是三八妇女节，愿天上的每一个流星，都为你而闪耀天际……

今天我本来是想给你做饭的，可是…可是我怕做的不好伤了你的胃……

今天我看到一颗流星从天空划过，我赶紧闭上眼睛，合起双手祈祷。你想知道我许的什么愿吗？告诉你吧：妇女节快乐！

今天要为老婆搬回来一台服务器，除了装上忠于老婆的操作系统，还要安装好多为老婆服务的软件！

今天应该奉献您999朵玫瑰,可店主不肯打折,所以只能在此对你说:三八节快乐!

三八到了，穿新衣，漂亮如昨，所有劳动我主干，过节了，应该休息休息，愿你节日快乐！

三八妇女节，半边天的节日。

三八妇女节了，有句话一直想对你说，可你知道它的分量，那就是，该做饭了！

世界因女性诞生分外美丽；今天全世界女性心灵因梦想靠得更近！妇女节快乐！

三八节三八节我送你辆车，以后你就坐它上班了。不过，你得牺牲你的自行车轱辘和床板，拉车的动物我来搞定，你喜欢驴还是马？

三八节我在网上订了三万元的首饰送给你，祝你三八节快乐！他们会把首饰和发票给你送去……哦忘了，这三万元是由你来掏的。

三八节，是你的日子。我赚的钱都归你，家里的活都归我

三八节快乐，永远年轻漂亮！

三八节是你的节日，我赚的钱都归你，家里的活都归我。

本文来自: 最适合三八用的短信

Moneybookers是在欧洲与Paypal齐名的第三方网上支付服务。不过，它有一个被国内使用者诟病的一点就是它的验证步骤。他的验证很简单，就是根据你的注册地址给你邮寄pin码，而且是平信。其结果就是，在中国这个邮政服务总是说不清道不明的国度，很多人都收不到信，而且他们还只寄一次，不再重发，那么难道就无法验证了吗？最近我就这个问题向他们的客服写了封信，得到了另一个验证方法,全信如下：

尊敬的XXX:
谢谢与我们联系。
我们希望通知您那邮递地址证明是一个一次做法，并且不可能两次送证明信。 改为请使用另一个证明选择。为了完成这个做法您应该提供我们以您的扫描的纸地址证明文件(例如您的电费单或银行报告，您的地址和名字是可看见的)。 在三个月前发布的(必须有一个日期对此)，警察或地址服务发布的地址卡片为地址证明不是可接受的。
您应该提供通过我们的传讯中心需要的文件： [注册]〉[我的帐户]〉[电子邮件支持]〉[帐户安全]。然后您应该点击[您请求信息和文件从我] 链接。在领域提供了登记号码您应该输入(XXXXXXXX) -您的早先请求的号码。
请您选择姓名验证方式之一在[查看限制]，并且将会认证您的姓名并增加您对外交易的限 额。请您随我们网站的需要的步。
如果您有任何问题，请给我们发送电子邮件。谢谢。
此致敬意，
玛丽娜
Moneybookers顾客服务部。

你可以在自己账户中查到那个xxxxxxxx的申请号。

另外根据我和Paypal打交道的经验，信用卡账单最好用，不然如果你用的是全球通的话，他的账单也好使。

本文来自: 怎样验证Moneybookers账户

我其实对村上春树没啥兴趣，虽然他名气很大，但我只看过他那部著名的《挪威森林》。不知道是不是因为译本的问题，所以我并没有看出什么名堂，也不觉的写的有什么好的。最近看到了他一篇演讲稿，觉得实在不错，就把它展示在下面，这是他去领取耶路撒冷文学奖时的获奖感言，真的不错，值得一读：

我是以小说家的身份来到耶路撒冷，也就是说，我的身份是一个专业的谎言编织者。

当然，说谎的不只是小说家。 我们都知道，政客也会。 外交人员和军人有时也会被迫说谎，二手车业务员，屠夫和工人也不例外。 不过，小说家的谎言和其他人不同的地方在于，没有人会用道德标准去苛责小说家的谎言。 事实上，小说家的谎言说的越努力，越大、越好，批评家和大众越会赞赏他。 为什么呢？

我的答案是这样的：藉由传述高超的谎言；也就是创造出看来仿佛真实的小说情节，小说家可以将真实带到新的疆域，将新的光明照耀其上。 在大多数的案例中，我们几乎不可能捕捉真理，并且精准的描绘它。 因此，我们才必须要将真理从它的藏匿处诱出，转化到另一个想像的场景，转换成另一个想像的形体。 不过，为了达成这个目的，我们必须先弄清楚真理到底在自己体内的何处。 要编出好的谎言，这是必要的。

不过，今天，我不准备说谎。 我会尽可能的诚实。 一年之中只有几天我不会撒谎，今天刚好是其中一天。

让我老实说吧。 许多人建议我今天不应该来此接受耶路撒冷文学奖。 有些人甚至警告我，如果我敢来，他们就会杯葛我的作品。

会这样的原因，当然是因为加萨走廊正发生的这场激烈的战斗。 根据联合国的调查，在被封锁的加萨城中超过一千人丧生，许多人是手无寸铁的平民，包括了儿童和老人。

在收到获奖通知之后，我自问：在此时前往以色列接受这文学奖是否是一个正确的行为。 这会不会让人以为我支持冲突中的某一方，或者认为我支持一个选择发动压倒性武力的国家政策。 当然，我不希望让人有这样的印象。 我不赞同任何战争，我也不支持任何国家。 同样的，我也不希望看到自己的书被杯葛。

最后，在经过审慎的考量之后，我终于决定来此。 其中一个原因是因为有太多人反对我前来参与了。 或许，我就像许多其他的小说家一样，天生有着反骨。 如果人们告诉我，特别是警告我：「千万别去那边，」「千万别这么做，」我通常会想要「去那边」和「这么做」。 你可以说这就是我身为小说家的天性。 小说家是种很特别的人。 他们一定要亲眼所见、亲手所触才愿意相信。

所以我来到此地。 我选择亲身参与，而不是退缩逃避。 我选择亲眼目睹，而不是蒙蔽双眼。我选择开口说话，而不是沉默不语。

这并不代表我要发表任何政治信息。 判断对错当然是小说家最重要的责任。

不过，要如何将这样的判断传递给他人，则是每个作家的选择。 我自己喜欢利用故事，倾向超现实的故事。 因此，我今日才不会在各位面前发表任何直接的政治讯息。

不过，请各位容许我发表一个非常个人的讯息。 这是我在撰写小说时总是牢记在心的。 我从来没有真的将其形诸于文字或是贴在墙上。 我将它隽刻在我内心的墙上，这句话是这样说的：

「若要在高耸的坚墙与以卵击石的鸡蛋之间作选择，我永远会选择站在鸡蛋那一边。」

是的。 不管那高墙多么的正当，那鸡蛋多么的咎由自取，我总是会站在鸡蛋那一边。 就让其他人来决定是非，或许时间或是历史会下判断。 但若一个小说家选择写出站在高墙那一方的作品，不论他有任何理由，这作品的价值何在？

这代表什么？ 在大多数的状况下，这是很显而易见的。 轰炸机、战车、火箭与白磷弹是那堵高墙。 被压碎、烧焦、射杀的手无寸铁的平民则是鸡蛋。 这是这比喻的一个角度。

不过，并不是只有一个角度，还有更深的思考。 这样想吧。 我们每个人或多或少都是一颗鸡蛋。 我们都是独一无二，装在脆弱容器理的灵魂。 对我来说是如此，对诸位来说也是一样。我们每个人也或多或少，必须面对一堵高墙。 这高墙的名字叫做体制。 体制本该保护我们，但有时它却自作主张，开始残杀我们，甚至让我们冷血、有效，系统化的残杀别人。

我写小说只有一个理由。 那就是将个体的灵魂尊严暴露在光明之下。 故事的目的是在警醒世人，将一道光束照在体系上，避免它将我们的灵魂吞没，剥夺灵魂的意义。 我深信小说家就该揭露每个灵魂的独特性，藉由故事来厘清它。 用生与死的故事，爱的故事，让人们落泪的故事，让人们因恐惧而颤抖的故事，让人们欢笑颤动的故事。 这才是我们日复一日严肃编织小说的原因。

先父在九十岁时过世。 他是个退休的教师，兼职的佛教法师。 当他在研究所就读时，他被强制征召去中国参战。 身为一个战后出身的小孩，我曾经看着他每天晨起在餐前，于我们家的佛坛前深深的向佛祖祈祷。 有次我问他为什么要这样做，他告诉我他在替那些死于战争中的人们祈祷。

他说，他在替所有牺牲的人们祈祷，包括战友，包括敌人。 看着他跪在佛坛前的背影，我似乎可以看见死亡的阴影包围着他。

我的父亲过世时带走了他的记忆，我永远没机会知道一切。 但那被死亡包围的背影留在我的记忆中。 这是我从他身上继承的少数几件事物，也是最重要的事物。

我今日只想对你传达一件事。 我们都是人类，超越国籍、种族和宗教，都只是一个面对名为体制的坚实高墙的一枚脆弱鸡蛋。 不论从任何角度来看，我们都毫无胜机。 高墙太高、太坚硬，太冰冷。 唯一胜过它的可能性只有来自我们将灵魂结为一体，全心相信每个人的独特和不可取代性所产生的温暖。

请各位停下来想一想。 我们每个人都拥有一个独特的，活生生的灵魂。 体制却没有。 我们不能容许体制践踏我们。 我们不能容许体制自行其是。 体制并没有创造我们：是我们创造了体制。

这就是我要对各位说的。

我很感谢能够获得耶路撒冷文学奖。 我很感谢世界各地有那么多的读者。 我很高兴有机会向各位发表演说。

看完之后，不知道各位有何感想，是想做“鸡蛋”还是“高墙”呢？

本文来自: 村上春树和鸡蛋